El presente trabajo constituye una etnografía que aporta a la interpretación teórica de la economía política e identidades indígenas peri-urbanas. Es así, que se realiza una revisión de estudios sobre comunas indígenas periurbanas en América Latina cuestionando los límites entre lo rural y lo urbano. También se relata la historia de la comuna Cocotog, ubicada al nororiente de la ciudad de Quito, para esto se presenta materiales de archivo del Ministerio de Agricultura y de la propia comuna, los cuales son combinados con las historias orales de sus habitantes. Además, se encuentra un trabajo donde se une la cultura y economía política, que detalla las distintas estrategias de supervivencia de la economía popular de los comuneros, centrándose en tres actividades: el cuy, la producción de chaguarmishqui, y la migración internacional. Todo esto, con la finalidad de combinar la articulación entre tradición y modernidad en los espacios urbano-populares. Por último, este trabajo se centra en la cultura e identidad de la comuna de Cocotog en este contexto histórico y político-económico, haciendo uso de la tradición antropológica marxista de la escuela de economía política, para ello, se cuenta con una sección teórica sobre identidad y cultura, detallando qué significa la cultura para los comuneros, concentrándose en varios ejemplos concretos: la religión, las fiestas barriales, y la construcción de identidades plurales donde la hibridez y el mestizaje no conllevan, necesariamente, a procesos de blanqueamiento y occidentalización, sino, que se pueden dar, conservando identidades que enfatizan lo originario y lo indígena.