Esta tesis investiga, la práctica de elaboración cerámica desde el cuerpo cerámico, su condición material y significación social. Plantea la necesidad de estudiar las interacciones materiales, simbólicas y cotidianas como vínculos que moldean o tejen los cuerpos, el género, los actos políticos y la vida misma de las mujeres ceramistas kichwas de Pastaza. Dentro de estos aspectos se tiene en cuenta las prácticas sociales de las mujeres ceramistas exponiendo la importancia que para ellas tiene la elaboración cerámica a la luz de sus propias lógicas identitarias, y la relación y resignificación que estas lógicas adquieren con los flujos económicos e ideológicos que se desarrollan actualmente en la Amazonía central ecuatoriana.