Resumen:
La investigación lingüística sobre la vitalidad del kichwa se realizó en la comunidad jurídica “Laime Bajo”, del Cantón Guamote, provincia de Chimborazo. Se hizo con la participación activa de la población comunitaria de manera directa. Para ello se diseñó una metodología de recolección de datos y se aplicaron los instrumentos investigativos pertinentes como las entrevistas, observación de campo, material bibliográfico, páginas web y otros medios que permitieron definir una comprensión global sobre el tema. Previo a esto se formuló un marco conceptual.
Una vez recolectado las informaciones, se encontraron aspectos muy importantes que tenían como patrimonio de los indígenas, entre ellos los elementos culturales. Al analizar los datos se encontró que la lengua kichwa todavía tiene vitalidad en la comunidad en la mayoría de los integrantes de los diferentes segmentos de la población, aunque han comenzado a surgir algunos sectores de personas que tienen desconfianza en el valor de la lengua propia.
La actitud de la gente es muy positiva porque todavía existe la valoración y mantenimiento de la identidad de los pueblos indígenas y el uso de la lengua kichwa hasta la actualidad. La aspiración es valorizar la lengua de manera permanente, siempre enfrentando los sistemas globalizados y la colonización que pretenden dominar y desaparecer a este elemento tan importante que es la lengua. Para esto, al final del trabajo, se ha establecido una propuesta para el fortalecimiento de la lengua.
Descripción:
The linguistic research on the vitality of the Kichwa was carried out in the legal community "Laime Bajo", of the Guamote Canton, province of Chimborazo. It was done with the active participation of the community population directly. To this end, a data collection methodology was designed and the pertinent investigative instruments were applied, such as interviews, field observation, bibliographical material, web pages and other media that allowed us to define a global understanding on the subject. Prior to this a conceptual framework was formulated.
Once the information was collected, very important aspects were found that had the cultural elements as indigenous patrimony among them. When analyzing the data it was found that the Kichwa language still has vitality in the community in most of the members of the different segments of the population, although some sectors of people who have distrust in the value of their own language have begun to emerge.
The attitude of the people is very positive because there is still the valuation and maintenance of the identity of the indigenous peoples and the use of the Kichwa language up to the present. The aspiration is to value the language in a permanent way, always confronting the globalized systems and the colonization that pretend to dominate and disappear this important element that is the language. For this, at the end of the work a proposal has been established for the strengthening of the language.
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