La creencia del pueblo, su importancia en el contexto actual de la comunidad de Panguintza

Guamán Guamán, Manuel Gregorio

dc.contributor.advisor	Gualán Chalán, Víctor Manuel	en
dc.contributor.author	Guamán Guamán, Manuel Gregorio	en
dc.date.accessioned	2014-08-21T18:14:47Z	en
dc.date.accessioned	2020-05-12T05:57:46Z
dc.date.available	2014-08-21T18:14:47Z	en
dc.date.available	2020-05-12T05:57:46Z
dc.date.issued	2014-11-11	en
dc.identifier.other	http://dspace.ucuenca.edu.ec/handle/123456789/20105
dc.identifier.uri	http://8.242.217.84:8080/xmlui/handle/123456789/4416
dc.description	El presente trabajo de monografía tiene por objeto investigar las creencias del pueblo Saraguro en la parroquia Panguintza, ya que por décadas se ha venido practicando las creencias de una manera oral, de generación en generación, para muchos se ha considerado como religioso, para otros como costumbre que tiene que ver con la siembra, la cosecha, el salir de viaje, al construir una vivienda o a su vez tiene que ver con el matrimonio, en unos de un día especial de la semana, para poder contraer matrimonio, de las cuales existen vestigios ya investigados, que se encuentran en las páginas del internet por nuestros compañeros Saraguros que lo han realizado, también lo han hecho los investigares y antropólogos extranjeros de las cuales se encuentra como actores importantes dentro de la investigación, son nuestros compañeros Saraguros que han aportado de una manera oral. El presente trabajo tiene que ver con origen del pueblo Saraguro, sus creencias practicadas durante décadas que se han transmitido por nuestros abuelos hasta estos tiempos que se encuentran aún en la comunidad de Panguintza, del cantón Centinela del Cóndor provincia de Zamora Chinchipe	en
dc.description.abstract	Kay llamkayka Pampaguintza ayllullktapi kawsak, Saraguro llaktakay pa kikinruray mantami taripan , wawa wawami watantanta paykunapa kikinruraymanta rimayllawan rurashpa shamushkakuna, tawka runakunamanka apunchikpa shimita rimak shinami kashka; kutin shukkunamanka punchantarurayllamkaymi kashka, kay rurayllamkayka tarpuywan, murupallaywan, karullaktamanriywan, wasi ruraywan, sawariwanmi kimirin; sawarimanta rimayka antanikimashkay pimi tiyan, shinallatak kikinruraymanta taripakkuna Saraguro runakunapa yanapaywan taripayta rurashkapimi tiyan. Kay llamkay taripayka Saraguro llaktakay imashina wiñashkamanta, paykunapa kikinrurayta hatun taytakuna wawa wawa yachachish shamushkamantapishmi riman, kay rimaykunaka Panguintza ayllullaktapi, Centenela de Condor kitillipi, Zamora Chinchipe marcapi kaypachakama tiyanrakmi.	en
dc.format	application/pdf	en
dc.language.iso	spa	en
dc.language.iso	que	en
dc.publisher	Universidad de Cuenca	en
dc.relation.ispartofseries	TIB;91	en
dc.rights	openAccess	en
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ec/	en
dc.subject	Educación Bilingüe	en
dc.subject	Interculturalidad	en
dc.subject	Mitología	en
dc.subject	Cantón Saraguro	en
dc.subject	Lenguaje Simbólico	en
dc.subject	Parroquia Panguintza	en
dc.subject	Demografía	en
dc.subject	Religión	en
dc.subject	Costumbres	en
dc.subject	Ritos y Ceremonias
dc.title	La creencia del pueblo, su importancia en el contexto actual de la comunidad de Panguintza	en
dc.type	bachelorThesis	en
dc.description.city	Cuenca	en
dc.description.degree	Licenciado en Ciencias de la Educación con mención en Educación Intercultural Bilingüe	en
dc.ucuenca.idautor	1900280494	en
dc.ucuenca.paginacion	122 p.	en